砂州首部生命教育電影<永恆的家>24092012首映禮

<永恆的家>男女主角在戲中是母子，左起邱潔心、劉詩禹、楊善演出十秒鐘。

左起邱潔心、演出侯老師、劉詩禹、楊善

左起陳志忠、劉婷婷、楊善、劉詩禹。

左一邱潔心、左三夏孝賞、左四楊善。

左起電影監製黃靖斌、薇薇、女進角邱潔心、導演蘇雪桃及楊善。

《永恆的家》聯合日報報道出爐! 2012年9月24日首映禮。

詩巫首部生命教育電影 《永恆的家》拍出生命能量

 ■圖說:
SIBUMOVIE1■部份演員在教堂取景後來張大合照。

 SIBUMOVIE2■《永恒的家》導演蘇雪桃。

 SIBUMOVIE3■《永恒的家》導演、監製、部份演員合影。楊善也參與演出幾秒鐘的戲。

 SIBUMOVIE4■伟程的父母对儿子离世生痛不已。

 SIBUMOVIE5■砂華人年議會資訊傳播部干事，也是此部電影監製黃靖斌。

 SIBUMOVIE6■Bryan(劉詩禹飾演)因为老师对单亲家庭的小孩的偏见感到不解。

 SIBUMOVIE7■女主角邱潔心。

 SIBUMOVIE8■演員劉婷婷。

 SIBUMOVIE9■男主角劉詩禹。

 SIBUMOVIE10■星如(邱潔心飾演)和儿子争吵，演技很贊。

 SIBUMOVIE11■邓星如(邱潔心飾演)因舍不得挚爱的丈夫离世，在墓园痛哭流泪。

 SIBUMOVIE12■KITO 黃方鴻是電影《永恆的家》的攝影師。

 SIBUMOVIE13■演員黃尊源。

 SIBUMOVIE14■彭能顺牧师也在电影中轧一角。

 SIBUMOVIE15■部份演員出外景後大合照。

 SIBUMOVIE16■演員統籌卓加添也演出一角。


《永恆的家》預告片。

生命的滋味系列9

詩巫首部生命教育電影
《永恆的家》拍出生命能量

文/攝影:楊善
劇照提供:砂華人年議會資訊傳播部

有人在生命中歡歌，有人在生命中悲泣，際遇決定了生命的表情，歷練成就了生命的本色。
坎坷的磨難有時就像一片流沙，會讓一個人慢慢淪陷淹沒，繼而吞沒屍骨。但是生命是一場堅毅的抗戰，堅持的學習，只要自己沒有放棄，就沒有什麼事可以完全擊垮你。
詩巫首部生命教育電影《永恆的家》，教你面對至親驟逝的傷悲，同時也像一個有智慧亮光的心理輔導員，一步步的牽著你的手走出悲痛，溫暖的為你療傷，尋著生命的真諦，定居在永恆的家。

■監製黃靖斌
《永恆的家》是全砂首部生命教育電影，9月24日晚上7時30分將在詩巫京都戲院舉行首映禮。這部本地生命電影的導演是蘇雪桃，由馬來西亞衛理公會砂華人年議會資訊傳播部製作。
砂華人年議會資訊傳播部干事，也是此部電影監製黃靖斌表示:『這次我們勇敢且大膽的挑戰了嚴肅、沉重的死亡題材，希望可以幫助眾人走出喪親之痛，拍出生命能量。兩年前我們從兩宗意外獲得拍本劇的發想，第一宗是本地富商之子的一場交通意外，其遺孀寫了一本見證書，不但賺人熱淚，也產生安慰的影響力。另一宗意外發生在西馬，一對夫婦駕車經過建築工地，突然千斤重的建材由高空掉落，不偏不倚砸死了丈夫，妻子則重傷昏迷。妻子甦醒後，無法接受丈夫去世的事實，一直走不出悲傷的黑洞。她接受輔導，甚至借助電療來幫助忘記傷痛的記憶。她控告建築商敗訴，還要獨立哺育女兒，生活過得極度艱辛。兩宗意外使兩個女人在毫無預警下失去了丈夫而陷入黑暗悲傷國度中，我是一位妻子，可以想像到這兩位遺孀的心裡有多痛苦，因而想要拍攝一部療傷電影來幫助那些喪親之人，盼望他們能從死蔭幽谷中看到生命的價值。我們希望大家可以看重生命，同時勇敢面對死亡。人生在世都必須要接受一個事實：人活著，必須隨時準備說再見，因為死亡是推不掉的約會。這部電影想表達的是，死亡並不是人死如燈滅，也不是永別。死亡只是暫別，有一天一切屬主的人都要在天堂裡相見。』
《永恆的家》是一部探討死亡生命教育電影，它以激勵人的故事及音樂為遭遇喪親之痛的人療傷，让人能把悲伤转换成另一种生命的能量，好更贴近自己的生命，更体悟人生。黃靖斌誠心希望電影正式上映時，大家都可以去戲院觀賞，一起上一堂生命教育的課。

■導演蘇雪桃
《永恆的家》是全砂衛理公會首部生命教育電影，而這樣一部創歷史意義的電影，締造記錄者竟是如此年輕的女導演，叫人讚嘆。
導演蘇雪桃曾拍過的作品有:見證影片<輪椅天使>及<樂歌>。《永恆的家》也是她個人的首部在戲院播映的電影。
蘇雪桃表示:『我很感謝上帝將我帶來這個領域。我本來是唸廣播系的，在第一年時轉去唸影視。在學習遇到挫折時，朋友鄭奎泰叫我來資訊傳播部當實習生，因而激發了我拍戲的興趣。這時資訊傳播部干事黃靖斌丟來<輪椅天使>的案子，那時我們三個實習生就一腳踢，當起了編劇、導演與剪輯，完成了作品。在呈現作品時壓力很大，擔心反應不好。當我知道要求很高的同工被影片感動到掉淚，而干事也表示作品超乎想像時，我們都非常開心，也更熱愛拍戲了。後來，我又拍了池德成牧師的見證影片<樂歌>。』
蘇雪桃表示:『我有機會拍這部電影，比起很多電影系的同學，我是幸運的。其實我比較擅長於溫馨搞笑的題材，所以在構思故事時，我們都絞盡腦汁，更訪問了其中一位當事人，還參考心靈輔導書，看訪問錄影，慢慢構思出內容。我最擔心的是演員問題，因為女主角要演出多場的哭戲，非常不容易。上帝垂聽我的禱告，同工劉婷婷介紹了演戲認真，哭功一流的女主角邱潔心。大家或許有舞台劇的演出經驗，但在電影這一塊都是新人，所以抱持著學習的心態，每天都開心開始、開心結束。電影拍完之即，我最難忘的就是跟一班志同道合的同工一起完成這個電影事工。』
在詩巫拍電影當然是一件新鮮的事，因此發生一些有趣的事自然難免。
蘇雪桃表示:『2011年，7月份，我們用了三個星期多在拍《永恆的家》。拍攝時，總有一些有趣的事，有次我們在拍攝時，有兩個中國人過來說“我也是導演，你們要買一架小電視，這樣可以看清楚所拍的畫面啊。”另外有一位50多歲的律師知道我們有拍這樣一部電影，曾前後5次爬上辦公室，問說電影拍好了嗎? 原來他要買DVD播給囚犯看。我很感恩自己在資訊傳播部服事，才有了這樣美妙的拍攝經驗。』

■女主角邱潔心
女主角邱潔心，在戲中的角色叫邓星如，是個悲情角色。
邱潔心表示:『拍這部電影，我從早上哭到晚上，常常雙眼浮腫，哭到疲累。可能因為太投入角色的關系，常常思想著劇本及如何演出，所以累到無夢。我是一個感性的人，常在聽見證與看電影時流淚。演戲最困難的是要在本身與戲中角色之間，化成雙重性格的人，在心情上也要適應兩種人生的轉折。拍婚禮那一場戲，我五點就去化妝穿婚紗了，好像是自己結婚一樣，最好笑的是竟然還有人跟我道賀。那場戲因為穿上高跟鞋拍了太久，腳竟然抽筋了。早上拍婚禮的戲，下午拍葬禮的戲，一天360度心情轉折，對我真是一項挑戰，我也像陷入了雙重人格的境界。』
邱潔心表示:『有一幕我在教堂喪禮上，上台邊哭邊致詞的戲，非常難演，所以NG了無數次。可惜這一段演得最辛苦的戲份卻被剪掉了，因為導演後來認為一個人絕不可能在這麼傷心情況下，還能說出這麼冗長的話。』
邱潔心表示:『最尷尬的是跟戲中老公在公共場所談戀愛了，有民眾圍觀，很不好意思。後來我們索性拿掉近視眼鏡，看不到大家就放心去演，誰知道因為看不見反而走歪了路，哈哈。記得第一天拍戲時，我是拉著行李去現場的，裡頭裝了我很多的衣服，有一種當明星的感覺，哈哈。』
邱潔心表示:『我雖然是女主角，但我沒有太大的壓力，而且每天享受在挑戰當中。我每天都要學習抽離情緒，拍完後，我一直跟自己說，電影拍好了，要抽離情緒回到現實生活中了。』
邱潔心於上個月剛出發去新加坡讀神學，9月24日的首映禮，她將會專程回來出席。

■男主角劉詩禹
劉詩禹今年才18歲，在戲中是飾演男主角Bryan，即女主角邓星如(邱潔心演)的孩子。
劉詩禹表示:『我那天放學接到電話，就上去資訊傳播部辦公室拿劇本，第一次看時不太懂。當我第二次投入在劇情當中時，我哭了。那時我將要考SPM，理性告訴我不能半途而廢，但這劇本真的很感動我，所以我還是決定演出。背對白對我是一大挑戰，副導演Lydia叫我站在角落，用ipad錄下我的演出，播給我看，嚴厲教戲，直到導演滿意。因為犯錯NG，害得戲中媽媽哭個不停，很不好意思。其中最挫敗的一幕，是在神學院拍早餐那一幕，一句“喔，來了!”NG重拍了一個多小時。』
劉詩禹表示:『因為同時間要備考SPM，加上演戲有挫敗感，還有學校辯論比賽，再加上理科的課業壓力，拍戲的那段時間我壓力非常大。幸好，父母的支持給了我很大的力量，我才走得下去。』
劉詩禹表示:『我在參與這部電影中，領受到滿滿祝福，也希望電影也能幫助到所有觀眾。』

■演員:黃尊源
黃尊源在戲中飾演女主角邓星如(邱潔心演)的老公。
黃尊源在教會裡有豐富的舞台劇演出經驗，但演電影卻是第一遭。他表示:『當被劉婷婷及導演找上演出電影時，我非常驚喜，因為我熱愛演戲。我以為很簡單就可以上手，沒想到在公園拍攝拍拖戲時，因為民眾圍觀，超尷尬的，所以就NG了很多次。在婚禮的那一場，因為不是真正屬於自己的婚禮，所以在情緒上也不易投入，幸好後來都克服了這些問題。』
黃尊源在戲中也挑戰了華人傳統的禁忌，他弄了一張黑白遺照放在棺木之上，舉行了葬禮。對於此事，他笑說:『遺照沒什麼啦，我還問過導演需不需要我躺進棺材呢。我當作是事奉，百無禁忌。』
黃尊源表示:『因為我在<新福源堂>是負責青少年事工，關心破碎家庭的孩子，所以我最快投入情緒的，就是跟小孩玩的那一幕。』
黃尊源表示:『拍這部電影，我的感受很多。生命是短暫的，不能确保幸福會有多久，所以要珍惜當下。這是我人生的美好體驗及享受，它已成為我美好的回憶。因為8月我就要到中國去當ACCA講師，所以不能出席9月24日的首映禮，可惜啊可惜。』

■演員:劉婷婷
劉婷婷在這部電影中飾演女主角邓星如(邱潔心演)的大嫂。
劉婷婷表示:『我本來是幕後助理，誰知導演突然冒出要求，要我當“救火隊”。我主要參與電影的幕後工作，難忘的經歷是到人家裡搬茉莉花，也因為要打造花園就到處找花。我也要張羅電影所需的道具及雜碎東西。我們進入一個牧師(牧師出門7天)家主人房拍了一星期。我在資訊傳播部的專業是會計，但在這電影中，我竟要跨界到化妝、髮型、服裝、伙食，雖然辛苦，但我們擁有不一樣的團隊，大家為了福音的緣故都成了義工，這種感覺真美好。』

■攝影師黃方鴻
黃方鴻是電影《永恆的家》的攝影師，擁有攝影與錄影的多年經驗。這次接下挑戰，開啟了攝影領域的個人新篇章。
記者:『 拍攝這部電影最大的收獲與啟發是什麼?』
方鴻:『 這是我第一次參與電影拍攝。在拍攝過程中遇到困難時，常常都會有天使出現來幫助我們，讓拍攝能順利進行。也讓我學會了在拍攝電影時每個人的重要性，誰都不能缺了誰。在拍攝過程中也充滿了歡樂，有上帝在我們當中動工，讓我們拍攝都順利進行。』
記者:『這部電影給你最大的挑戰是什麼?』
方鴻:『最大挑戰是我們的拍攝預算非常少，每一筆花費都花在刀口上；而且工作人員也不足，常常需要一人負責多個工作。』
記者:『你對這部電影有什麼期許?』
方鴻:『希望能感動每位看過這部電影的人，讓他們知道《永恆的家》。』

■演員統籌卓加添
拍電影是一件勞師動眾的大事，常常要動用到許多臨時演員，作為演員統籌的卓加添，當然就肩負著重要的使命---尋找素人演員了。
卓加添表示:『在尋找素人演員這一件事情上，我也是倍感壓力的，我總擔心會不會被“放飛機”。在一場婚禮上，我找來了50多人演出觀禮會眾，其中多是教會的朋友。我在教會聚會時報告，面子書上找朋友，及我<鄉聚茶坊>的顧客。』
卓加添除了擔任演員統籌，也在戲後段小客串一段過過戲癮。
卓加添表示:『希望這部電影可以安慰更多人，幫忙傷心人從困境中走出來。』

■《永恒的家》情報站:
《永恒的家》电影DVD+电影原声CD - 9月24日正式发行。若您想预订，今天就可到我们的IC铺 http://discuz.sarawakmethodist.org/ecshop
大家一起来支持媒体宣教，您可以买片送给身边还未信主的亲戚朋友，透过福音电影来传福音。
询问详情: 084-347675 资讯传播部。
《永恒的家》將在詩巫京都戲院舉行首映禮，時間為9月24日晚上7時30分。首映禮不公開售票，只送票予演員、工作人員、相關人員及參加面子書遊戲者(https://www.facebook.com/yonghengdejia)。正式上映時間較後將在報章新聞與廣告上公布。

Sibu Cafe-Cafe及中央市場介紹

916馬來西亞日 生命中的獨立力量

 1BORNEO1 ■  沙巴首府 1 BORNEO整体建筑群。

 BINTULU 1■民都魯市區的標誌，鐘樓。

 BINTULU PORT 1■民都魯深水海港碼頭。

 DEER CAVE 5■姆魯山鹿洞林肯侧面。

 KCH 1■古晉極具藝術特色的海唇街，是我最愛走的街。

 KCH 2■古晉華美的州議會大廈。

 MIRI SHELL MUZIUM001■美里加拿大山上的石油博物館。

 sarikei 1■ 泗里街標誌是大黃梨。

 sibu1■詩巫大伯公廟與拉讓江。

 sibu3■詩巫最高(也是砂拉越州最高)建築物<三洋大廈>有27樓，旁為RH Hotel。

916馬來西亞日
生命中的獨立力量

文//攝影:楊善

2008年的308政治大海嘯之後，我們才算正式“擁有了916馬來西亞日”，這樣的一件事，在東馬人民來說，心裡頭總是翻滾著五味雜陳的滋味。這感覺在單純的想法中是“一天假期”，但在深度的反思認知中則叫“終於”。
我不是政治家，更不是政客，我沒有任何政黨背景，也沒讀過政治學，所以我只想用一個老百姓的角度與思維，來思考916馬來西亞日與生命中的獨立力量之間的關系。

■生命之獨立
走入人生的下半場，眼角也驚然發現了幾條魚尾紋，我想我所擁有的一些經歷與想法，或許可以與同樣重視生命的你分享了。
你看待生命獨立的重要性與必要性的心態，決定了你尊重自己生命質感的程度。
那一年那一月那一天，我們被親愛的母親，拼盡了吃奶之力，逼出了安穩的子宮，途經了窄小的通道，看見了第一道亮光，聽到第一句清晰人聲，也發出了第一句驚天動地的哭聲，我想那一刻我們都是激動的，因為不懂言語，所以激情的流淚歡笑。
當醫生或護士剪斷臍帶的那一秒，我們的生命獨立了，從此與共體十個月的媽媽，划清了身體共存、相互依賴的親密關系，從此以另一種方式一起生活。
有人說，人的生命有三個層次，最初是為了生存求活，接著是享受生活，然後才提升到追求生命的素質。
但在我來說，生存、生活與生命這三個層次是不斷交錯並輪替發生的: 一個在苦難中掙扎生存的人，他對生命滋味的體會可能比修行者更深入；一個生活得很富裕的人，可能在金融風暴的一個翻身中就一無所有，變成一個三餐不繼，只求生存的落難者；一個對生命認知很深的人，也不一定是個生活的能者，甚至還可能是個生存的侏儒。
我所謂的生命之獨立，並不是叫人獨居而活，因為我們不是荒島上的魯賓遜。獨立之重要性與必要性，在於獨立思考與獨立生活的能力，這樣才能發揮出生命中的獨立力量。

■國民之思維
馬來西亞十三州中，我已經跑過了9個州，雖然還稱不上是深度了解，但至少在風土人情上有了一些接触。
許多東馬人可能都有一種感受，就是東西馬人在價值觀與認知上有極大差距。這是彼此疏於溝通，了解不夠所促成的。有來過東馬的西馬人都會知道東馬人不但不住在樹上，甚至居住的住家環境寬敞舒適。我想，會產生“住樹上”這個認知的原因，除了說者本身沒有知識與資訊之外，砂州旅遊局在打旅遊廣告時，內容除了原住民之外，也應該宣傳一下城鎮繁榮的一面。像國慶日那天女主播說“民都魯是個落後地方”的說法，就是她本身資訊貧乏所造成的可悲偏見。
我本身就在三年前於吉隆坡蕉賴吃宵夜時，被一個食檔小販問說:『你們真的還住在樹上嗎?』我心平氣和笑著對他說:『大叔，你有空應該飛一趟東馬了解一下了。我們住的“樹上”，都是用電梯快速上下的，詩巫最高的那棵“樹”(三洋大廈)有27樓那麼高，你有見過這麼高的樹嗎?』他的表情顯得十分詫異驚訝，我則笑笑就離開了。
東馬是資源豐沛的州屬，在國家的經濟助益上，給予的巨大貢獻是無庸置疑的。大家都是一國的子民，大家都有責任成為一個愛國的國民，唯有懷抱愛國心態，你才會花更多時間來了解自己的國家、州屬、城鎮與人文，當遇上外國人時，也不會成為一問三不知的無知國民了。所以“了解自己的國家”，就是最佳的愛國表現了。
在916馬來西亞日的這一天，國民具備獨立思考能力，成了一件很重要的事。這樣一種清晰的思維，決定了我們不會成為隨波逐流，人雲亦雲，以訛傳訛的盲目跟隨者或愚忠者。我們擁有判斷事情好壞與立場對錯的價值觀，我們擁有否定錯誤行為的能力與權力，最重要是我們有了堅持正确立場的心態與能力。
國家獨立已經半個世紀，國民的思維也應該提升到一個成熟的階段，懂得分辨真相與假像。孔子说:『四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺。』
若按人年齡的年歲來算，馬來西亞組國49年來，大馬應該已走過不迷惑的摸索階段，清楚天命的全民意願，並且要學習聽取老百姓意願的耳順之年。然而在新教育政策的實驗上，政治與經濟的穩定與成熟度上，萊納斯與乾淨選舉的訴求及處理手法上，馬來西亞似乎還要多研讀孔子學說，放寬心胸多多學習不惑、知天命與耳順，才能打造更美好的未來。
916馬來西亞日的這一天，讓我們為零毒害、零濫權、零貪腐、零暴力、零迫害的馬來西亞禱告，祝願我們的國家國泰民安吧。

INDIA JAIPUR 齋浦爾街頭漫步 印度人生活掠影

 圖說:
JAIPUR701 ■ 傑特曼特天文台。

 JAIPUR702 ■ 傑特曼特天文台內兩個The Yantra Raj星盤，Vrihad Samarat Yantra太陽測量刻度盤、The Rasivalaya Yantra黃道帶十二宮圖等。

 JAIPUR703 ■ 挑扁擔賣大片酥餅的女人。

 JAIPUR704 ■ 推著四輪車賣著餅的小販。

 JAIPUR705 ■ 吹笛子引蛇出洞的街頭藝人。

 JAIPUR706 ■ 街頭小檔炸糕餅的小販。

 JAIPUR707 ■ 街邊賣清水的老婦女。

 JAIPUR708 ■ 毛氈店。

 JAIPUR709 ■ 老婦女坐在一個大籠子裡，在小窗口裡將水賣給顧客。

 JAIPUR7010 ■ 小學生上學去!

 JAIPUR7011 ■ 兩個工人在拼命推著嚴重超載的三輪車。

 JAIPUR7012 ■ 齋浦爾路上。

 JAIPUR7013 ■ 小書檔。

 JAIPUR7014 ■ 客人，要坐三輪車嗎?

 JAIPUR7015 ■ 三輪車夫。

 JAIPUR7016 ■ 路邊小面檔，現炒面食。

 JAIPUR7017 ■ 這間雜貨店夠小間吧。

 JAIPUR7018 ■ 面粉餅小檔口。

 JAIPUR7019 ■ 修車老爹。

 JAIPUR7020 ■ 印度傳統美食“坦都里烤雞”，好吃!

印度卡樂福系列7

齋浦爾街頭漫步
印度人生活掠影

文/攝影:楊善

一個太陽光很猛烈，但是溫度只有20度左右的中午，我在印度的<齋浦爾>(Jaipur)街頭漫步。
我剛從皇室居住的<風之宮殿>與<城市宮殿>出來，馬上就進入市井小民生活的草根世界，於是心情有了180度的轉變。
從奢華到貧窮，從貴氣到寒酸，從生命品味到生存掙扎，沒有一樣不是兩個世界的生活面貌。
我走在街頭，看著推車賣餅的小販、挑扁擔賣大片酥餅的女人、吹笛子引蛇出洞的街頭藝人、街頭小檔炸糕餅的小販、街邊賣清水的老婦女、拼命推著嚴重超載三輪車的工人、樹下的書攤小販賣著沾滿泥塵的書籍....我突然想起“挖苦人的生活”，心裡頭有一股無法言詞的苦楚，像胃酸一樣湧上胸口........。

■傑特曼特天文台
我從<城市宮殿>走出來時，心情才從浮華之中解脫，並在老百姓的生活原貌中踏實了下來。
傑特曼特天文台廣場街邊，推著四輪車賣著餅的小販與挑扁擔賣大片酥餅的女人默默地在街上，等著顧客來買餅乾嚐一嚐。
為了避免吃下不潔的食物，我在印度之旅中，堅持只喝礦泉水與熱煮殺菌的食物，所以16天的旅程中幸運逃過“拉肚子的魔咒”。
在入口處的對面，我發現在牆下有個吹笛子引蛇出洞的街頭藝人，這是我在印度想看到的人物之一。我拉長了鏡頭，將50米外的他攝於相機中，留下了僅有的影像記錄。
買了入門票，我進入<傑特曼特天文台>(Jantar Mantar)。它位於齋浦爾市區，位於康诺特广场南边，是深具天文学素养的斋星格大君（Maharaja Jai Singh）於1724年所造，草地上有6座用石块砌成的建筑物，形成几何图形的日晷，可测知日月的运行。
這類型的天文台在印度多個地方也有，例如：首都德里Delhi、瓦拉納西Varanasi、烏加音Ujjain、馬圖拉Mathura等，但是以齋浦爾的規模最大。
我在想:“曾經是古文明國度的印度，落後地沉睡了這麼久，到底有沒有人懂得利用這288年歷史的先人智慧呢?”
在讀書時，理科是我的剋星，所以在<傑特曼特天文台>裡，我雖然贊嘆於它的規模與造型，但是對作用卻是一無所知的。我這時突然想對初三的物理老師說:『雖然我常常因為不懂回答物理問題而手臂捱上你的拳頭，但是我並沒有太討厭你，因為現在我就算只記得“阿基米德原理”，但是我仍然活得喜樂又滿足的。理科就留給頭腦比較理性的學生去讀吧，我只是個隨性又感性的創作人，哈哈。』

■街頭討生活的人
情人節的太陽並沒有比較溫柔，我在齋浦爾(JAIPUR)街頭一路前進，想去肯德基快餐店吃一粒豬肉漢堡、烤雞腿及冰可樂，來慶祝了一個人的情人節。
就在整段找吃的路程當中，我看到並拍到了印度街頭討生活的草根面貌，這段一個多小時的徒步路程，使我對生活與人生有了更深一層的看見。
在印度，有本事在店屋中開店做生意的人，日子都過得不錯。那些在街邊以各種我想像之外的方式討生活的小販，雖然日子過得很不容易，但是他們的毅力卻是讓我感動的。
街頭小檔炸糕餅的小販，看樣子已近50多歲了，仍然每天蹲在熱鼎邊，炸著面粉糕討生活。這樣一個方尺之地，轉眼已是他的一生了。
街邊賣清水的老婦女，穿著桃紅色的沙厘，坐在樹蔭下的座架上，當顧客付還幾個硬幣時，她就傾斜著銅壺倒出一些水，讓顧客食用或洗臉。這樣的生意，在馬來西亞是見不到的。我舉起相機拍照時，她還給了我一個微笑。同樣從事賣水生意的，還有一個老婦女，她坐在一個大籠子裡，在小窗口裡將水賣給顧客。
兩個工人在拼命推著嚴重超載的三輪車，車上載著12個大小箱子，看他們的前進速度就知道其重量不輕。我於是想起少年時期，每周總有兩天，需要在放學回到山芭後，用四輪車從碼頭把十幾廿十包的豬飼料拉到豬寮。烈陽下，我在前頭拉著車或在後面推著車，400米的路程，總把我與老爸累得氣喘吁吁。那一段養豬的少年歲月，將我磨練成一個耐操的男人。
大樹下，小販賣著沾滿泥塵的書籍，時有書迷上前去買書，這樣的景像頗叫我感動與深思。我在想，馬來西亞有許多冷氣設備的書局，可是看書買書的人卻廖廖可數，全國的閱讀率也使人泄氣。我不清楚印度的閱讀率，但我相信一件事，喜歡閱讀看書的孩子，他的腦子裡總會多裝載一些知識的。

我在齋浦爾路上走了一個多小時的路，肚子也開始呱呱叫了。這時我抬起頭一看，“WalaoA!肯德基快餐店竟然是在對面街!”想到還要越街去到對面，我已沒有這一份體力了。這時我看到眼前有一間，而且是旅游書中介紹的著名餐廳，就進去點了一客印度傳統美食“坦都里烤雞”與白飯，自己與自己在這間歐式餐廳中慶祝了一個人的情人節，心中也默默為心愛的人作了一場默念的祝福，但願她永遠平安、健康、美麗。