马来西亚53岁咯! 但愿国泰民安!

MERDEKA01 ■沐胶省甘榜拉让《马兰诺传统织布中心》( Pusat Tenunan Songket )，拥有约16台的织布机。织布，土族称之为Songket。

MERDEKA02 ■ 逾100年的诗巫永安亭大伯公庙，为华族留下了宗教与建筑的文化遗产。

MERDEKA03 ■今年6月被拆的吉隆坡<半山芭监狱围墙>( PUDU JAIL)已走入历史。

MERDEKA04 ■槟城乔治市《龙山堂邱公司》前后经历大火烧毁及二战轰炸波及的苦难，却在耗巨资420万请中印专家重修之后，成了今日华丽的重量级文化资产。

MERDEKA05 ■ 伊班老幼与长屋，是砂州独有的生活面貌，是旅游卖点，也是人文重点。

MERDEKA06 ■ 伊班少女翩翩起舞，她们传承了民族的舞蹈。

MERDEKA07 ■列入世界文化遗产自然景观的姆鲁国家公园鹿洞林肯像。

MERDEKA08 ■ 诗巫大伯公庙。

MERDEKA09 ■陈耀威是修复文化遗产建筑的第一号人物。

MERDEKA10 ■ 名闻世界的仙本那，是沙巴最迷人的人间仙境。

MERDEKA11 ■<马来西亚华人乡音采集计划>和<乡音考古。民俗演祭>发起人兼艺术总监---张吉安最新作品。

MERDEKA12 ■ 文身对伊班人来说，是一种图腾的文化传承，尤其是手肘这种传统图案。

MERDEKA13 ■<吉隆坡中央艺术坊>位于茨厂街附近，建于1936年，是大马都门的艺术集中站。

MERDEKA14 ■ 槟城炒果条，是全马闻名的华人美食。

MERDEKA15 ■ 印度好料印度煎饼。

MERDEKA16 ■马来美食椰浆饭。
国庆日特写

马来西亚53岁咯!
我们辉煌条纹的美丽图腾

文/摄影: 杨善

马来西亚53岁咯!
如果按人类的岁数来说，50岁是知命之年，个人生命的内容如何，此时应该有个答案。但是对于一个国家来说，若是跟那些千年古文明国家比较，50年只是一个稚幼之龄。
马来西亚走过半个世纪咯!
有人在大马独立之前就已经生活在这片叫马来亚的土地，他们亲耳听到国父高喊: 『MERDEKA! 默迪卡!』然后变成了马来西亚的国民。或许你还年轻，或许你与这片土地关系微妙，但我想告诉你，只有脚踏在这片国土上，那种感觉才是实在的。

(邀请所有看到此文的大马国民，一起留下一句祝福语。)

■美食、旅游、人文的发扬
一个国家的主角不是那几百个政府官员，而是2700万的马来西亚国民。
一个国家的精彩度与丰富性，就建立在多元种族所传承与打造出来人文元素上。人类仰赖食物才能生存，所以美食成了人类不会灭绝的最重要元素。
大马是个多元种族的国度，每个民族都传承了各自的传统美食，当大家聚在一块土地上时，好滋味就传扬开来了。大马的美食不但价廉物美，而且经过文化交汇所激发出来的新美食，更是叫人垂涎三尺。
早上在<爱FM>听到一个广告说: 『马来朋友跟我分享椰浆饭、印度朋友向我分享印度煎饼，我跟他们分享炒果条……。』我们除了热爱本族的传统美食，也喜欢品尝友族的美味食物，这是味蕾上的美好交集。
大马是个美丽的国度，那些“蒙眼”批评自国“没什么好玩”的人啊，他们不是专长于批评，就是对自己国家的无知。我们有被列入世界文化遗产城市的槟城与马六甲，也有被列入世界文化遗产自然景观的姆鲁国家公园，更有名闻全球的仙本那与西巴丹岛。如果你没有去过以上地方，你真的没有资格批评大马“没什么好玩的”。
大马种族众多，其人文面貌自然也精彩绝伦。单看华族各藉贯的传统习俗与文化，就足以叫人赞叹并投入研究了。美食、旅游与人文，都需要我们一起将之发扬光大。

■乡音、遗产、文化的保留
属于吉隆坡人共同记忆的半山芭监狱( PUDU JAIL)，在吉隆坡市区屹立127年后，其300公尺的围墙已于2010年6月21日晚被拆，充作发展富都路地下隧道工程。
半山芭监狱于1895年建竣，占地10公顷。监狱外墙壁画是于1983年由邝炎章、曾戴登和林金祥耗时1000个小时绘成。当时当局共花了5000令吉购买327桶油漆。
阿旺阿迪副部长说: 『半山芭监狱围墙拆除后，城市发展机构( UDA)将会在半山芭监狱原址兴建综合中心，包括40%兴建公寓，60%兴建商业中心、酒店与转运中心等。工程将在2011年首季动工，10年内分6阶段完成。』
这件事情的发生，在历史角度来看是在破坏遗迹；但是在经济角度来看是在为黄金地段增值。孰对孰错，恐怕难有100%的定案界线。但我想说的是，这些有形或无形的遗产，其实是珍贵的，只是人们常常因为看不到它明显的经济价值而漠视，甚至抛弃了它。
说到半山芭监狱围墙，我想起了槟城乔治市，这一座被列入世界文化遗产的城市，该州人是如何的爱护与维持它的美丽与历史原貌啊。
幸好槟城有个陈耀威，他是修复文化遗产建筑的第一号人物。他从事文化资产保存，文化建筑设计以及华人文史研究工作，编著有多本文化遗产作品。他曾参与修复槟城鲁班古庙，潮州会馆韩江家庙，潮州会馆办公楼，本头公巷福德正神庙，清和社等文化遗产。槟城申遗成功，陈耀威功不可没。

同时，我也想起了<马来西亚华人乡音采集计划>和<乡音考古。民俗演祭>发起人兼艺术总监---张吉安。
我曾问他:『为什么要采集乡音呢? 』
张吉安说: 『因为那些会说乡音的老人家，大都已六、七十岁的高龄了。我在这两年半的时间里，马不停蹄的在全马各地东奔西跑，是因为忧虑再过10年，哪些会说乡音的老人家会不在人世间了，到时就永远失去他们的乡音了。』
张吉安的采集乡音工作，就像是一场拯救恐龙的艰巨任务，再不趁早在这10年内进行，乡音恐怕将会像恐龙一般绝种了。
张吉安2010年第一本新作:《乡音考古:采集、行为、民俗、演祭》与乡音专辑的有声出版，对于全大马华族乡音的保存，真的贡献巨大。
《乡音考古:采集、行为、民俗、演祭》采集范围，涵盖了大马的7大籍贯:即广府、福建、客家、潮洲、海南、广西及三江(浙江、江苏和江西)。
马来西亚要想保留人文精神与面貌，真正需要的是这种田野文化工作者，而不是靠嘴吃饭的政客。

■和平、环保、自由的必要
和平、环保与自由，都是全世界的人类世界中，最重要的生命需求。
一个没有和平的国家，人民的明天随时会被中断，尊严随时会被践踏，生命随时会被导弹收买。
放眼那些终年战争的国家，不论是轰炸人、被侵略，还是暴乱不断的国家，人民的眼里都是恐惧的神情，叫人看了心酸与害怕。
扭开收音机与电视机，上通网络，翻开报纸，除了和平的呼声之外，环保可说是全球最受重点讨论的课题。但是我对于全球的环保总成绩并不太乐观，因为全球的发展已陷入“滚雪球”的大趋势之中。因为每个人都有自己的欲望，每间企业都有自己的发展蓝图，当大家都不肯停下来拯救地球时，高楼大厦与马不停蹄的工业操作就像雪球那样，越滚越大了。
自由是人类最需要的心灵需求；自由是人类最渴求的行事尺度。
马来西亚的自由度，到底可以去到哪一个限度呢? 这个问题真的不容易回答。因为这里可以嚼口香糖，但是却有颇受争议的内安法令。
虽然命案与示威在所难免，但马来西亚基本算是一个和平的国度，这是全民一样维护和平的成果。
虽然城市的发展日新月异，但是马来西亚仍然保留了大片的原始雨林，为环保出一份力。
虽然国家有内安法令与言论限制，但是基本上仍是一个行动、信仰自由的国家。
我们都是马来西亚的孩子，国旗上辉煌条纹的美丽图腾，大家都有份将之绘上。
民族之间的互相尊重与认同感，就是成就国旗上辉煌条纹的美丽图腾的颜料。