2012年11月13日 星期二

詩巫黄善合陶器廠 , 白泥陶器的拉胚艺术

手感设计系列1

黄胜利  双手玩土40
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图说:
1-6 ■ 一个花盆的拉胚制作过程。






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7 ■老板黄胜利小心翼翼的躬身熊抱起刚做好的软花盆。其手势非常重要,太轻抱不起,太重手则会把花盆压致变形。

  -->8 ■ 《黄善合陶瓷器厂》创办人黄岳坤。
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9 ■ 《黄善合陶瓷器厂》老板,黄前进与黄胜利两兄弟。

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10 ■ 陶器窑。

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11 ■ 沾釉。

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12 ■ 喷釉。

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13 ■ 酒瓮。

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14 ■ 陶器模型。

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15 ■ 花盆模型。

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16 ■ 朴满。

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17 ■ 硬化的白泥饼,后为白泥硬化机。

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18 ■ 伊班土族图腾的花瓶。

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19 ■ 龙图花盆。

 
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20■ 我的马兰诺藉小学同学阿都拉也是厂里的花盆画手。

白泥的拉胚艺术

/摄影: 杨善

他的父亲黄岳坤,是个从中国南下的陶瓷家,定居高乐多村之后,创立了<黄善合陶瓷器厂>
他打从十多岁开始,就跟着父亲学陶瓷技艺,岁月荏苒,匆匆40年过去了,他留在双手上的就是一套继承衣钵的陶瓷技艺。
黄胜利现年56岁,但是玩土的资历已经40年了,要不是对陶器事业有一个坚毅的使命,谁能坚持这么久呢?
花盆与酒瓮、花瓶与朴满,都是手感设计下的产品,充满了艺匠与欣赏者之间互动的无声交谈,质感的线条叫人动容。

■一个花盆的诞生
陶瓷厂里,堆积成小山的白泥土,是做陶瓷器的原料,但是因为渗杂泥沙与木屑,必须在机器内洗涤过滤,白泥流到槽中再抽到另一架机器内,经过层层的凝固与硬化过程,才结成一片片硬化白泥(泥饼)。当要制作花盆时,就再把泥饼放进机器内绞拌,如果太硬就加些水,然后挤压成条状的白泥。
一个花盆的诞生,现在才开始。
56岁的陶器师父黄胜利(也是老板之一)启动转盘,取一团白泥,底部沾沙与石粉防粘,贴于转盘中央。黄师父双手沾水润饰,按于泥团之上使之湿滑,然后双拇指插入泥中央,在拇指向外扩弄的同时也用四指保持花盆的初步形状。中间形成中空之后,即内外兼顾的拉胚长高,师父的手势决定花盆形状的形成走向。
从开始到最后一个决定性的收尾,每一个手势都不容有错。最后黄师父小心翼翼的躬身熊抱起刚做好的软花盆,那个手势也非常重要,太轻抱不起,太重手则会把花盆压致变形。
从一团白泥到一个花盆,整个过程虽然只有短短的三分钟,但是却是一个师父半生钻研的手感呈献,人文质感浓烈而精彩。
花盆用几天时间晒干后,即喷上一层由石粉、颜料掺和的光釉,然后放进一个大窑里,以1200度摄氏热烘35个小时(小件陶器烘烤10小时)
花盆、花瓶、朴满、酒瓮等等的陶器,就在这样一个过程中,成为了集工艺与艺术于一体的成品。

■高乐多的骄傲
《黄善合陶瓷器厂》的创办人是黄岳坤。
1926年,20岁的他由中国广东潮阳南来,依兄学习陶瓷的手艺,1938年在诗巫对面岸的高乐多村( KERTO )建厂创业。
他育有92女,9个儿子都学有陶艺,也继承衣钵,将业务扩展到诗巫、古晋、美里、沙巴斗亚兰与斗湖、柔佛的亚伊淡,大力发扬陶艺。
黄岳坤的第七儿子黄前进表示: 『在高乐多村时,常有学生、团体及旅客搭船前来参观陶瓷器的制作过程。1989年,我们从高乐多村迁来邓恭叔路的新厂。近年,因为中国的陶瓷大举抢滩,本地陶器业也受到了影响。但是因为我们的陶器着重本地土族的图腾,具有地方性的文化特色,旅客特别喜欢。』

目前诗巫省有三间主要的陶瓷器厂: 即《黄善合陶瓷器厂》、《卓氏陶瓷器厂》及《许氏陶瓷器厂》,值得一提的是,三间的陶器厂的老板都是高乐多村民,将这里称之为陶瓷之乡也算是实至名归也。与有荣焉的是,我杨善也是高乐多长大的孩子,因为大哥与二哥都是陶瓷艺匠,我的年少身影也常在厂中出现,也偶而玩土过过瘾。

■什么是手感设计?
1。手工打造,看得见的设计过程,带有情感的量少多样的产品。
2。设计从生活出发,藉由手与设计之间碰触的关系,传达幸福温暖感觉。
3。提出一种生活主张、一种全新的生活体验,创造令人爱不释手的可能性。
4。从大自然引发灵感,结合自然材质,用以柔化设计冰冷的线条。
5。Cross  Over的手法,例如将时尚的材质放进3C的设计,缔造新的触感惊艳。
台湾杂志《La Vie》这样诠释手感设计: 「工业化与艺术性不是设计的两端,融入手感的设计,让人与设计的碰触产生心里的悸动,从滑鼠到手机、从杯子到花器,手感设计创造了新的感动,一种爱不释手的感觉,正是手感设计风潮兴起的原因。
我会着手书写手感设计系列,是希望在工业化的大趋势下,你还可以在亲手制作出来的产品中找到最原味的手感艺术与感情。

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